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臺(tái)灣歌謠探源拾貝
 
2009年09月28日        來(lái)源 : 臺(tái)胞之家網(wǎng)   作者 : 福建省 劉振澤 楊玉輝 字體:【】  【】  【

 

  歌謠,民謠,映射著一個(gè)特殊群體的情感與風(fēng)韻,有其引人入勝的獨(dú)特魅力.臺(tái)灣歌謠亦不例外。

  上個(gè)世紀(jì)七十年代末,中央人民廣播電臺(tái)第一次播放了六首臺(tái)灣歌曲。收音機(jī)里傳來(lái)的久違鄉(xiāng)音,讓我們備感親切,溫馨。歌曲充溢的鄉(xiāng)情,鄉(xiāng)戀,令人心響往之,遐思無(wú)限……

  臺(tái)灣歌謠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。細(xì)細(xì)品味,臺(tái)灣歌謠猶如一部臺(tái)灣史,在臺(tái)灣各個(gè)歷史時(shí)期,它都留下了痕跡,且都有一段感人的故事?!端枷肫稹吩缭谇宕惋L(fēng)行于恒春一帶。歌詞:“思想起,日頭出來(lái)滿天紅,枋寮過(guò)去是楓港,希望阿哥來(lái)痛疼(疼愛(ài)),痛疼小妹做工(干活的)人……”。傳遞的是,大陸移居臺(tái)灣的墾拓者思念故土,難忘戀人的綿綿情意。清代留下來(lái)的《牛犁歌》、《臺(tái)東調(diào)》、《丟丟銅仔》、《天黑黑》等等民謠,莫不展示先民們篳路藍(lán)縷,卻樂(lè)觀進(jìn)取的情愫?!疤旌诤?,要下雨,阿公仔拿鋤頭要掘芋……阿公仔要煮咸,阿嬤要煮淡,兩個(gè)相打弄破鼎,伊呀嘿咚弄咚七咚鏘?!痹溨C風(fēng)趣的歌詞和曲調(diào),令人忍俊不禁。那些歌謠都是用地道的臺(tái)灣方言“河洛話”演唱的。原汁原味,令人回味無(wú)窮。

  1895年,日本侵略者強(qiáng)迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》,臺(tái)灣被割讓了五十年。在殖民統(tǒng)治的高壓下,無(wú)奈的民眾只能以纏綿悱惻,憂傷哀怨的曲調(diào)和歌詞隱喻自己的訴求與抗?fàn)帯?/P>

  《一只鳥仔》歌詞簡(jiǎn)約得近似一首兒歌:“一只鳥仔哮啾啾(叫不停),哮到三更半暝(夜)找無(wú)巢;什么人甲阮(給我)弄破這個(gè)巢,給阮(我)掠著(抓到)不放伊(它)干休”。這首用雙關(guān)語(yǔ)訴說(shuō)情侶離愁別緒的歌謠,流傳開來(lái)以后,卻成為日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣同胞傾訴悲憤國(guó)破、不甘受奴役的心聲。另一首廣為流傳的《雨夜花》(周添旺詞):“雨夜花雨夜花,受風(fēng)雨吹落地;無(wú)人看見(jiàn),暝日(每天)怨嗟,花謝落土不再回”。看似吟唱風(fēng)塵女郎淪落的不幸,凄婉的歌聲里傳出的是,臺(tái)灣淪為日本殖民地以后,民眾的哀傷與幽怨。

  最令人感傷的,當(dāng)數(shù)《心酸酸》(陳達(dá)儒詞):“我君離開千里遠(yuǎn),放阮(留下我)孤單守家門,未食未睏(吃不下,睡不著)腳手軟,暝日(日夜)思君心酸酸”。歌中的“千里遠(yuǎn)”,就是直指當(dāng)年數(shù)十萬(wàn)臺(tái)灣青年,被日本侵略者強(qiáng)行抓丁到東南亞各地當(dāng)“軍夫”,天人相隔,生死未卜,致使家人心酸,心碎,柔腸寸斷。一首《農(nóng)村曲》,則直抒胸臆,唱出了其時(shí)臺(tái)灣農(nóng)民的苦辛(陳達(dá)儒詞):“透早就出門,天色漸漸光,受苦無(wú)人問(wèn),行到田中央,為著顧三頓(三餐),不驚田水冷霜霜?!?BR>類似這樣的歌謠還有不少。對(duì)于無(wú)奈的民眾來(lái)說(shuō),這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是難得的一種特殊方式的傾訴。感同身受,心知肚明的百姓,在歌謠中尋到知音,找到了些許聊以慰藉的寄托。

  臺(tái)灣同胞素有愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的光榮傳統(tǒng)。50年的日據(jù)高壓,亦難泯滅臺(tái)灣民眾樂(lè)觀向上、追求光明的憧憬?!锻猴L(fēng)》是其中頗具浪漫色彩的作品(李臨秋詞):“孤夜無(wú)伴守?zé)粝?,清風(fēng)對(duì)面吹,十七八歲未出嫁,想著少年家(小伙子);果然標(biāo)致面肉白,啥家人子弟,想要問(wèn)伊(他)怕歹勢(shì)(不好意思),心里彈琵琶……聽見(jiàn)外面有人來(lái),開門咔看嘛(看一下),月亮笑阮(我)是傻大呆,給風(fēng)騙不知”。坦陳少女對(duì)愛(ài)情的追求與慕戀,其優(yōu)美輕快的旋律,給人在抑悶之中多少帶來(lái)一點(diǎn)愉悅。但,就是這樣一首普普通通,平平常常的情歌,卻莫名其妙地被禁唱了多年。日據(jù)時(shí)期,日本殖民者禁止臺(tái)灣人講中國(guó)“國(guó)語(yǔ)”和臺(tái)灣方言。用河洛話演唱的《望春風(fēng)》被指為“望大陸”(中國(guó),祖國(guó))。臺(tái)灣光復(fù)后,國(guó)民黨當(dāng)局亦一度嚴(yán)令,禁止民眾在公共場(chǎng)合(包括大中小學(xué)校)講臺(tái)灣方言。違令輕則罰款,重則另有追究。神經(jīng)過(guò)敏的當(dāng)局,竟說(shuō)《望春風(fēng)》就是“望共黨”,再度禁唱。真是欲加之罪,何患無(wú)詞,可嘆,可悲。

  1945年10月,臺(tái)灣光復(fù),萬(wàn)眾慶賀。殊料,國(guó)民黨一些接收官員貪污腐敗,瘋狂斂財(cái),致使民生凋敝,百業(yè)蕭條,終致引發(fā)了1947年慘烈的“二?二八”事件。起義遭到當(dāng)局殘酷彈壓。臺(tái)灣進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)近三十年的白色恐怖時(shí)期。高壓的政治氣候下,臺(tái)灣歌謠又似夾縫中求生的小草,為苦難的百姓一吐心郁?!堆a(bǔ)破網(wǎng)》(李臨秋詞),即是其中之一:“看著網(wǎng)目眶(眼睛)紅,破甲這尼大(破到這么大孔);想要補(bǔ)無(wú)半項(xiàng),誰(shuí)人知阮(我)苦痛;今日若將這來(lái)放(擱下),是永遠(yuǎn)無(wú)希望;為著前途甲(較)快活,找家私(工具)補(bǔ)破網(wǎng)”。臺(tái)灣河洛話“網(wǎng)”與“望”同音,歌曲以“補(bǔ)破網(wǎng)”暗喻千瘡百孔的臺(tái)灣社會(huì),只有找工具縫縫補(bǔ)補(bǔ),前途或有指望。詞曲作者的良苦用心,令人喟嘆。

  《酒矸倘賣無(wú)》,很多人耳熟能詳。它是臺(tái)灣電影《搭錯(cuò)車》的主題曲。這首歌的原創(chuàng)是張邱冬松的《收酒矸(瓶)》。歌詞:“我是十六歲的囝仔單(小年青),自小父母就真散(窮);為著生活不敢懶,每日出去收酒矸;[道白]有酒矸通(可)賣無(wú),歹銅舊錫簿仔紙(用過(guò)后的寫字本)通(可)賣無(wú)”。如實(shí)地反映當(dāng)時(shí)市井小民生活難以為繼,掙扎在生命線上的困境。落漠,渺茫無(wú)助,盡在凄厲的歌聲中。

  筆者(楊玉輝)臺(tái)灣光復(fù)后的1946年,到上海暨南大學(xué)就讀,次年暑假回臺(tái)探親。其時(shí),高壓下的百姓,生活苦不堪言。有一天筆者上街乘涼,只見(jiàn)一青年邊拉小提琴邊教唱新創(chuàng)作的歌曲《收酒矸(瓶)》。其歌聲如訴如泣。筆者駐足聆聽良久,不禁悲從衷來(lái),想起“二?二八”起義犧牲的同胞,忍不住眼眶濕潤(rùn),心碎了。彼時(shí)彼景,如在昨日,至今刻骨銘心。

  斗轉(zhuǎn)星移,因緣際會(huì)。上個(gè)世紀(jì)七、八十年代,臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)有所起飛,社會(huì)情勢(shì)亦略松動(dòng)。其間出現(xiàn)的歌曲,歌風(fēng)大多輕快,活躍?!稅?ài)拼才會(huì)贏》風(fēng)靡一時(shí)?!皭?ài)拼”,河洛話原意,是“要拼”。因“要”和“愛(ài)”同音假借。《愛(ài)拼才會(huì)贏》“翻譯”成普通話,是“要拼才會(huì)贏”。歌詞:“一時(shí)失志(不得志)唔免(不要)怨嘆,一時(shí)落魄唔免(不要)膽寒,哪通(怎么能)失去希望,每日醉茫茫,無(wú)魂有體親像(好像)稻草人;人生好比是海上的波浪,有時(shí)起有時(shí)落,好運(yùn)歹運(yùn),總么艾(全都要)照起工(按規(guī)矩)來(lái)走。三分天注定,七分靠打拼,愛(ài)(要)拼才會(huì)贏”。歌曲樂(lè)觀,瀟灑,且含若干哲理。流傳到大陸后,成為不少企業(yè)家、運(yùn)動(dòng)員、有志上進(jìn)的人士青睞的臺(tái)灣歌曲之一。

  臺(tái)灣歌謠源自有之。延綿傳承。誠(chéng)如前臺(tái)盟中央主席蔡子民先生所言:“臺(tái)灣歌謠繼承中國(guó)民歌‘緣事而發(fā)’的傳統(tǒng),用日常通俗語(yǔ)言,誠(chéng)摯樸實(shí)、真實(shí)動(dòng)人地反映出民族的性格、思想和愛(ài)憎,具有民族性。它又受到臺(tái)灣自然景觀、人文環(huán)境的滋潤(rùn),具有濃郁的鄉(xiāng)土色彩?!盵注]

  歲月如歌,如歌歲月。臺(tái)灣歌謠深厚的人文底蘊(yùn),鄉(xiāng)音,鄉(xiāng)情,鄉(xiāng)戀,乃至鄉(xiāng)愁,令人難以忘懷。探源拾貝,那些流傳久遠(yuǎn)、用“河洛話”演唱的歌曲,自有其獨(dú)具風(fēng)韻的一席之地。(2008年12月)

                         
[注]蔡子民:《臺(tái)灣文化思潮與兩岸情結(jié)》第94頁(yè)  2002年8月臺(tái)海出版社出版。

作者:楊玉輝,原福建省臺(tái)聯(lián)會(huì)長(zhǎng);劉振澤,臺(tái)盟福建省委員會(huì)處長(zhǎng)。


  編輯 : 遼野  
 

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